Thorin Oakenshield, Dragon Heart

I am Thorin, son of Thrain, son of Thrór, King under the Mountain¹. As a young prince, I witnessed the destruction and terror caused by Smaug, a dragon of fire, that attacked the Kingdom of dwarves Erebor killing thousands of my people and us forcing into exile. Nobody came to our aid, but our enemy does not forget us. The War of the Dwarves and Orcs began when Azog, head of the Moria Orc captured and tortured Thrór, King of Durin’s people. But the worst insult of Azog was carving his name in runes on the severed head of Thrór, and then let his only companion, the old dwarf Nar escape for all dwarves know that an Orc ruled Moria. Full of fury, Thrain, my father, gathered a large army of dwarves and the Battle of Azanulbizar dwarves defeated the orcs, with a high price in lives for our people.

However a greater enemy appeared, Sauron, the Darkness Lord, who wanted the last of the seven rings. Influenced by the ring, Thrain my father left us to return to the realm of Eredor. So, I never saw my father alive again, because Sauron captured him and left him to death in Dol Guldur. Although my people thrive in the Blue Mountains, my heart was restless and never forgot the injustices suffered and the loss of the treasure of my ancestors. As a youngster I realized that revenge against Smaug and the recovery of the Kingdom of Erebor would be my only way in this life. You know the story, told in verse and prose through the generations². After my physical death, many judged me by my actions, but few realized that my heart is the heart of a dragon.

Upon awakening to new life, a great white dragon came to me standing out of a circle of dragons. – I’m the White Dragon³, I bring you the truth. The Truth that resonates in your heart and awakens your Immortal Soul. I bring the truth that is as old as the dwarves and dragons. As old as Gaia herself.

We, the dragons are the Guardians of Eden, the Guardians of the Tree of Life and the Tree of Knowledge. We represent the life force and the main principles that govern all things. Thus, we are animal representation of the Four Elements, earth, air, fire and water and the representation of the Elemental World. We move through all worlds away from the shadows and demons created by the human psyche. Thus we are often seen as evil, the shadow side of human beings, one that every being in the universe must dominate and transcend.

You, Thorin Oakenshield, have the heart of the dragon and so his life was marked by the loss, as well as the loss marked the life of the Dragons at the beginning of the Ages. Losing is more than losing a roof and riches³. Losing is to have stolen their eggs and young by evil forces. Losing is to feel your heart leaves you, pursued by an evil and dark energy that fills him with pride, fear and guilt. Losing is to say goodbye to parts of your being, because these parts have already been taken by the shadows. Losing is to leave behind who we love, for we know in our hearts that the darkness has taken them, and that only God can touch them again. How many times Thorin, you felt this way? My eyes stared into the deep eyes White Dragon and my story went like a flash and I felt all the loss in my life. Yes, this is to miss!

A great Golden Dragon came to the center of the circle and said, Thorin Oakenshield, I am the Golden Dragon and tell you that there is no time for blame and regret. Now is the time to recover the territory⁴. Any territory that has been the Light and ceased to be so for millennia. It is time to reclaim together what belongs to the Pure in Heart by justice^3,4. The Earth was at its inception, the territory of harmony, where the energy of the Father and of the Great Goddess were honored at the deepest respect and wisdom. Over time, all – dragons, men, elves and dwarves – we witness the gradual destruction of everything that was most precious in our homes, our families and our beloved Earth. Recover the territory is to have the courage to put fire with that previously us considered safe, bring down the walls of a castle illusion that keeps us in a fictitious security. It has the courage to completely change our lives and leave behind pieces and stories that do not bring us peace but disquiet. Recover the territory is to have the courage to be faithful to be more important in our millenary existences – ourselves!

The Last Dragon, a small blue female dragon approached. -We, the Dragons, we see the purity of his heart, Thorin, not only in the fleeting moment of a single life, but throughout all your existence. We know the hearts of men and dwarves. You’ve been a Dragon Kinight^3,4. Together our heart was only ONE with the Earth and the Divine. Together we protected all the creatures of the earth, taking care for that all creatures to follow the course of its evolution, take care for that all things to remain connected to Gaia, nourished by her, the Mother who creates and sustains. Together we followed the codes of honor and love. Together we flew and banish the shadow, especially those within ourselves, away from the claws of our invisible dark side. Turning shadows into light. Do you remember, Thorin, the days when his heart was the heart of a dragon?

The three dragons look me them eyes were deep love, as I never felt in life. And that love healed every wound of my being, covering the shreds of my soul with the beautiful blue tunic, once I dressed in my journey. A Dragon Knight, a Knight of Light^3,4. And then I saw the great gold red dragon, Smaug, like me, wounded and exhausted. – It’s time, said the White Dragon, to recover his heart of a dragon. To heal their wounds, acknowledge that you have power but that power is only the manifestation of God in you. It’s time to shatter the arrogance of wanting to be by to have. Accept that you only need to be for your spiritual evolution. Accept your heart and bring this dragon who is one with you for the Path of Light, the path that seeks the integration of all kinds, of all races, of all faiths with the heart that created us.

And so was born a great love in my heart for Smaug, my enemy. A love that comes from understanding that we were always One, even in our blindness to treasure of Erebor. From understanding that my enemy was me. A light pierced by their large scales dragon and red-gold fire shrouded his whole being, turning it back on the beautiful dragon of yore. But now no more fearsome but magnificent. In its wings, as the knight and dragon fly together again, a single dragon heart, a heart of light against Sauron, against all illusion, fear and darkness. Together to regain our territory, our beloved Gaia.

References and Subtitles

1. Tolkien Gateway.
http://tolkiengateway.net/wiki/Thorin

2. Tolkien, J. R. R. The Hobbit or There and the Back Again. Harper Collins Childre’s Book.

All lines of the dragons in this essay are quotations get out from the attunements made by Izabel Angélica with the White Dragon, whose messages were made ​​available in
http://www.espacocuracristalina.com/dragoes/
. Available only in Portuguese Portugual.

3. Isabel Angelica, Archangel Michael and White Dragon. Available in

 
http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2010/arcanjo-miguel-e-dragao-branca

4. Izabel Angélica. White Dragon and Territory. Available in

http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2009/dragao-branca—territorio

Figure 1. Thorin Oakenshield (as portrayed by Richard Armitage) pencil drawing image by DarkJackal.  Available in
http://www.richardarmitagenet.com/images/artwork/DarkJackal-Thorin.jpg

Figure 2. White Dragon. Available in

http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2009/dragao-branca—territorio

Figure 3 and 4. Images from Anne Stokes Fantasy Art. Available in
http://www.annestokes.com/fantasy/little_helpers.htm

Figure 5. Smaug. Available in

http://this-world-is.boldlygoingnowhere.org/andinet/wordpress/?p=2660

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Thorin Oakenshield, Coração de Dragão

Eu sou Thorin, filho de Thráin, filho de Thrór, Rei sob a Montanha¹. Como um jovem príncipe, testemunhei a destruição e o terror quando Smaug, um dragão de fogo, atacou o Reino de Erebor matando milhares de anões e obrigando o meu povo ao exílio. Ninguém veio em nosso auxílio, mas nossos inimigos não nos esqueceram. A Guerra dos Anões e Orcs começou quando Azog, o Orc chefe de Moria capturou e torturou Thrór, Rei dos povos de Durin. Mas a pior afronta de Azog foi esculpir o seu nome em letras rúnicas na cabeça decepada de Thrór, e depois deixar seu único companheiro, o velho anão Nar, escapar para que todos os anões soubessem que um Orc governava Moria. Cheio de fúria, Thráin, meu pai, reuniu um grande exército de anões e na Batalha de Azanulbizar os anões derrotaram os orcs, com um alto preço pago em vidas pelo nosso povo.

No entanto um inimigo maior surgiu, Sauron, o Senhor da Escuridão, que desejava o último dos sete anéis. Influenciado pelo anel, Thráin, meu pai, partiu para retornar o nosso reino de direito. Assim, nunca mais vi meu pai em vida, pois Sauron, o capturou e o deixou a morte em Dol Guldur. Embora o meu povo prosperasse nas Montanhas Azuis, o meu coração estava agitado e jamais esqueceu as injustiças sofridas e a perda do tesouro de meus ancestrais. Ainda muito jovem compreendi que a vingança contra Smaug e a recuperação do Reino de Erebor seriam o meu único caminho nesta vida. Vocês conhecem a história, contada em versos e prosa ao longo das gerações². Após minha morte física, muitos me julgaram pelas minhas ações, mas poucos compreenderam que o meu coração é um coração de dragão.

Ao despertar para a nova vida, um grande dragão branco veio até mim destacando-se de um círculo de dragões. — Eu sou o Dragão Branco³, eu trago-lhe a Verdade. A Verdade que ressoa em seu coração e que desperta o seu Ser Imortal. Trago a Verdade que é tão antiga quanto os anões e os dragões. Tão antiga quanto à própria Gaia.

Nós, os dragões somos os Guardiões do Éden, os Guardiões da Árvore da Vida e da Árvore do Conhecimento. Representamos a força vital e os princípios primordiais que regem todas as coisas. Assim, somos a representação animal dos Quatro Elementos, terra, ar, fogo e água e a representação do Mundo Elemental. Nos movemos por todos os mundos afastando as sombras e os demônios criados pela psique humana. Desta forma muitas vezes somos encarados como o mal, o lado sombra do ser humano, um lado que todo ser no universo deve dominar e transcender.

Você Thorin Oakenshield, tem o coração de dragão e por isso sua vida foi marcada pela perda, assim como a perda marcou a vida dos Dragões no início das Eras. Perder é mais do que deixar de ter um teto e riquezas³. Perder é ter os seus ovos e filhotes roubados pelas forças do mal. Perder é sentir o seu coração o abandonar, aspirado por uma energia maléfica e escura, que o enche de arrogância, medo e culpa. Perder é ter que se despedir de partes do seu ser, porque essas partes já foram tomadas pelas sombras. Perder é deixar para trás os serem que amamos, por que sabemos em nosso íntimo que a escuridão já os tomou, e que só Deus os poderá tocar novamente. Quantas vezes Thorin, você se sentiu assim? Meus olhos fitaram os profundos olhos do Dragão Branco e minha história passou como um flash e eu senti toda a perda em minha vida. —Sim, isso é perder!

Um grande Dragão Dourado veio ao centro do círculo e disse: —Thorin Oakenshield, eu sou o Dragão Ouro e lhe digo que não há mais tempo para culpas e lamentações. Agora o tempo é de recuperar o território⁴. Todo e qualquer território que já foi da Luz e deixou de o ser durante milénios. É tempo de unidos resgatarmos o que pertence aos Puros de Coração por direito^3,4. A Terra era, no seu início, território de harmonia, onde a energia do Pai e da Grande Deusa eram honrados no mais profundo respeito e sabedoria. Com o passar do tempo, todos – dragões, homens, elfos e anões – temos assistindo à destruição gradual de tudo o que nos era mais precioso em nossos lares, em nossas famílias e nossa amada Terra. Recuperar o território é ter a coragem de arrasar completamente com aquilo que antes consideramos seguro, deitar abaixo as muralhas de um castelo ilusório que nos,  mantém numa segurança fictícia. É ter coragem de mudar completamente as nossas vidas e deixar para trás pedaços e histórias que não nos trazem paz, mas sim inquietude. Recuperar o território é ter coragem de ser fiel ao ser mais importante das nossas existências milenares – nós próprios!

O último dragão, um pequeno dragão fêmea azul se aproximou. —Nós, os Dragões, vemos a pureza do seu coração, Thorin, não apenas no momento efêmero de uma única vida, mas ao longo de toda a sua existência. Nós conhecemos os corações dos homens e dos anões. Você já foi um Cavaleiro de Dragão^3,4. Juntos o nosso coração era somente UM com a Terra e com o Divino. Juntos protegíamos todas as criaturas da Terra, cuidando para que seguissem o curso de sua evolução, para que todas as coisas se mantivessem ligadas à Gaia, nutridas por Ela, como a Mãe que ampara e cria. Juntos seguíamos os códigos de Honra e Amor. Juntos voávamos e baníamos a sombra, principalmente aquela dentro de nós mesmos, afastando as garras invisíveis do nosso lado escuro. Transformando sombras em Luz. Você se lembra, Thórin, dos dias em que o seu coração era um coração de dragão?

Os três dragões me fitavam, seus olhos eram de amor profundo, como eu nunca senti em vida. E esse amor curava cada ferida do meu ser, removia os farrapos da minha alma e a vestia com o belo manto azul, que um dia eu portei em minha jornada terrena. Um Cavaleiro de Dragão, Um Cavaleiro de Luz^3,4. E então, eu vi o grande Dragão Dourado, Smaug, como eu, ferido e exausto. — É hora, disse o Dragão Branco, de recuperar o seu coração de dragão. De curar as suas feridas, de reconhecer que tens poder, mas esse poder é apenas a manifestação de Deus em ti. É hora de arrasar a sua arrogância de querer SER pelo TER. Aceita que é necessário apenas SER para a sua evolução espiritual. Aceita o seu coração de dragão e traz esse que é UNO com você para o Caminho da Luz, o caminho que busca a integração de todas as espécies, de todas as raças, de todas as crenças com aquele coração que nos criou.

E assim um grande amor nasceu em meu coração por Smaug, o meu inimigo. Um amor por compreender que sempre fomos UM, até mesmo em nossa cegueira final pelo tesouro de Erebor. Compreender que o meu inimigo era eu. Assim uma luz transpassou por suas grandes escamas vermelho-douradas e o fogo recobriu todo o seu ser, transformando-o novamente no belo dragão de outrora. Mas agora não mais temível e sim magnífico. Em suas asas, como o cavaleiro e o dragão, voamos juntos novamente, um único coração de dragão, um coração de Luz contra Sauron, contra toda a ilusão, medo e a escuridão. Juntos para recuperar o nosso território, a nossa amada Gaia.

Referências e Legendas

1. Tolkien Gateway.
http://tolkiengateway.net/wiki/Thorin

2. Tolkien, J. R. R. O Hobbit. Wmf martinsfontes, São Paulo.

Todas as falas dos dragões neste ensaio são citações tiradas das sintonizações feitas por Izabel Angélica com o Dragão Branco, cujas menssagens estão disponíveis em
http://www.espacocuracristalina.com/dragoes/
. Disponível somente em português de Portugual.

3. Isabel Angelica, Arcanjo Michael e Dragão Branco. Disponível em
http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2010/arcanjo-miguel-e-dragao-branca

4. Izabel Angélica. Dragão Branco e teritório. Disponível em
http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2009/dragao-branca—territorio

Figura 1. Imagem de Thorin Oakenshield (como retratado por Richard Armitage), desenho a lápis produzido por DarkJackal.  Disponível em
http://www.richardarmitagenet.com/images/artwork/DarkJackal-Thorin.jpg

Figura 2. Dragão Branco. Disponível em
http://sites.google.com/site/dragoesdasestrelas/sintonizacoes-de-dragoes-2009/dragao-branca—territorio

Figura 3 e 4. Images de Anne Stokes Fantasy Art. Disponíveis em
http://www.annestokes.com/fantasy/little_helpers.htm

Figura 5. Smaug. Disponível em

http://this-world-is.boldlygoingnowhere.org/andinet/wordpress/?p=2660

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Shall We Dance?

De Alto Cedro voy para Marcané*

Llego a Cueto y voy para Mayarí

What if, instead of just building our lives, we gave ourselves to madness or wisdom to dance it? The phrase of the  Roger Garaudy¹ runs in my mind to the melodious tones of Chan Chan², music of the Cuban group Buena Vista Social Club. According to Garaudy, the dance was born from a need to speak the unspeakable, to know the unknown, of being in relationship with others. The representation of the body dancing reveals emotions, impressions and experiences that need to be expressed and shared.

Dancing means live the experiences, independent of their being good or bad. Dancing is the union of body, mind and heart. It is also a meditation, a means of know  at once the introspective world and the outside (Berjárt, 1988). Dancing provides the dancing body a new perspective of self, since the dance provokes emotions and stimulate the soul to manifest. While I dance I can understand what I feel and express them in movement. While I dance I feel that my soul is directed to the beautiful and good, integrating with the Divine.

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El cariño que te tengo*

Yo no lo puedo negar

Compay Segundo’s voice invites me to dance and I wonder what would happen if, instead of planning our lives, gave ourselves the wisdom to dance it? Leaving the pace of life flowing in our bodies, leaving the melody direct our souls to the beautiful and good, integrating us into the Divine. Providing the soul a new perspective, a new beginning. Expressing the uniqueness of each one of us in rhythmic movements. Expressing feelings and emotions that are not expressed in words. Sharing accumulated experiences through the harmonious movements of our bodies.

What if, instead of designing our lives, gave ourselves to madness to experience it? Without waiting for tomorrow, not the sure what will come. Missing steps until we find our own pace. Without the imposition of one, but with the neutrality of equality between the two. In perfect confidence, giving ourselves to each other’s arms and leaving us to pack the music of life. Saying the unsayable among us,  venturing into the unknown, revealing our being to each other. Creating our own steps, determining our own music. That dance we will do? Where our steps will take us?

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References and Subtitles.

1. Garaudy, R. 1988. Danser sa vie. Editor Seuil.
2. Music Chan Chan by Compay Segundo. * Free translation. From Alto Cedro I go Marcano / Cueto and I even go to Mayarí; The affection that I have / I can not deny
3. Berjárt, M. In 1988 in Garaudy, R. 1988. DanDanser sa vie. Editor Seuil.
4. Scene from the documentary Buena Vista Social Club produced by Wim Wenders.
5. Scene from the movie Shall We Dance produced by Peter Chelson, starring Richard Gere and Jennifer Lopez

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Dança Comigo?

De Alto Cedro voy para Marcané*

Llego a Cueto y voy para Mayarí

O que aconteceria se, em vez de apenas construir a nossa vida, nos entregasse à loucura ou à sabedoria de dançá-la? A frase de Roger Garaudy¹ rodopia em minha mente ao som melodioso de Chan Chan², música do grupo cubano Buena Vista Social Club. Segundo Garaudy, a dança nasce de uma necessidade de dizer o indizível, de conhecer o desconhecido, de estar em relação com o outro. A representação do corpo dançante revela emoções, impressões e experiências vividas e acumuladas que necessitam ser expressas e compartilhadas.

Dançar a vida significa vivenciar as experiências, independentes de elas serem boas ou ruins. Dançar é a união do corpo, espírito e coração. É também uma meditação, um meio de conhecimento, a um só tempo introspectivo e do mundo exterior (Berjárt, 1980). Dançar fornece ao corpo que dança uma nova perspectiva do eu, uma vez que a dança provoca emoções e estimulam a alma a se manifestar. Enquanto danço posso entender o que sinto e expressa-los em movimentos. Enquanto danço posso sentir que minha alma se direciona para o belo e para o bom, integrando se ao Divino.

El cariño que te tengo*

Yo no lo puedo negar

A voz de Compay Segundo me convida a dançar e me pergunto o que aconteceria se, em vez de planejar as nossas vidas, nos entregássemos à sabedoria de dançá-la? Deixando o ritmo da vida fluir em nossos corpos, deixando sua melodia direcionar as nossas almas para o belo e para o bom, integrando-nos ao Divino. Fornecendo a alma uma nova perspectiva, um novo começo. Expressando a singularidade de cada um de nós em movimentos rítmicos. Manifestando sentimentos e emoções que não se expressam por palavras. Compartilhando experiências vividas e acumuladas através dos movimentos harmoniosos dos nossos corpos.

O que aconteceria se, em vez de idealizar as nossas vidas, nos entregássemos à loucura de vivenciá-la? Sem esperar o amanhã, sem a certeza do que virá. Errando os passos até encontrarmos o nosso próprio ritmo. Sem a imposição de um, mas com a neutralidade da igualdade entre dois. Em perfeita confiança, entregando-nos aos braços um do outro e deixando-nos embalar pela música da vida.  Dizendo entre nós o indizível, aventurando-nos no desconhecido, revelando o nosso ser um ao outro. Criando nossos próprios passos, determinando a nossa própria música. Que dança fariámos? Aonde nossos passos nos levariam?

Referências e Legendas

1. Garaudy, R. 1980. Dançar a vida. Editora Nova Fronteira, Rio de Janeiro.

2. Música Chan Chan por Compay Segundo. *Tradução livre.  De Alto Cedro vou para Marcané/ Chego a Cueto e vou para Mayarí; O carinho que tenho/ Eu não o posso negar

3. Berjárt, M. 1980 In Garaudy, R. 1980. Dançar a vida. Editora Nova Fronteira, Rio de Janeiro.

4. Trecho do documentário Buena Vista Social Club produzido por Wim Wenders.

5. Cena do filme Shall We Dance, em português Dança Comigo, produzido por Peter Chelson, protagonizado por Richard Gere e Jennifer Lopez

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Eye of the Tiger

The Tiger

William Blake

Tiger, tiger, burning bright,
In the forest of the night,
What immortal hand or eye
Could frame thy fearful symmetry?

In what distant deeps or skies
Burnt the fire of thine eyes?
On what wings dare he aspire?
What the hand dare seize the fire?

And what shoulder, and what art,
Could twist the sinews of thy heart?
When thy heart began to beat,
What dread hand forged thy dread feet?

What the hammer? What the chain?
In what furnace was thy brain?
What the anvil? What dread grasp
Dared its deadly terrors clasp?

When the stars threw down their spears
And watered heaven with their tears,
Did He smile his work to see?
Did He who made the lamb make thee?

Tiger, tiger, burning bright,
In the forest of the night,
What immortal hand or eye
Dare frame thy fearful symmetry?

In dense forest, behind the foliage its eyes cut the darkness. Its silent slow walk commands respect and admiration. With its power to focus on the present moment and its mind free from distractions, it is able to gather all their skills to get what it wants. No matter the distance to be traveled, no matter the obstacles to be overcome, it has the strength and the patience to strategize and seize opportunities that arise to attack. When it put its foot in water it creates a ripple, which is the creative force. Thus, their presence affects your immediate environment and sets everything in motion.

It has a power that emanates from its fiery orange coat. Beautiful, elegant and majestic. It is comfortable in its skin. Confident, courageous and independent, it goes without stopping toward its goal. The orange and black color reflect the polarities of light and darkness, revealing the intrinsic duality of his whole being, as in the Yin and Yang principle, where all things are balanced by the equal opposite halves of one whole. So the Tiger teach us the importance of balance.

As a young, the tiger learns to contain its energy in its claws and muscles, releasing this source only when circumstances warrant. Thus, at the time of a single pulse, its slow pace and harmonious turns into a concentrated burst of energy, the jump of the tiger. This energy can be seen in its eyes and in its quiet and studious behavior, which may intimidate others, like if the eye of the tiger were able to peer into our souls. But as we get into its eyes, we perceive only the burning desire to experience the full complexity of life and adventures. When they mature and gain confidence in itself, the tigers reveal its most exuberant side, it is to be free to explore and venture.

Thus, the tiger instinctively recognizes the time to start new projects and it jumps with all its strength in the world with great self-awareness, reaching its full potential. It knows to sift through the past to discover ideas, habits and thoughts that survived its purpose and can be useful in its new venture. At maturity, the tiger learns the value of the timing of the surprise attack and the gift of contemplation, not wasting energy so impulsive and precipitate in fruitless hunt. It learns from experience listen its inner voice that instructs it to jump when the time is come and stay in lurking when it is not.

Lonely hunter, the tiger knows its prey and enemies. Territorials, it defends the center of its home range. Intelligent and calm, the tiger defines who can enter to its space. When its enemies are present, the tiger attacks without the slightest pity. If its fury and anger are provoked, it attacks until the end, never surrender.

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O Olho do Tigre

O Tigre

William Blake

Tradução de Ângelo Monteiro

Tigre, tigre que flamejas
Nas florestas da noite.
Que mão, que olho imortal
Se atreveu a plasmar tua terrível simetria?

Em que longínquo abismo, em que remotos céus

Ardeu o fogo de teus olhos?
Sobre que asas se atreveu a ascender?

Que mão teve a ousadia de capturá-lo?
Que espada, que astúcia foi capaz de urdir
As fibras do teu coração?

E quando teu coração começou a bater,
Que mão, que espantosos pés
Puderam arrancar-te da profunda caverna,
Para trazer-te aqui?
Que martelo te forjou? Que cadeia?
Que bigorna te bateu? Que poderosa mordaça
Pôde conter teus pavorosos terrores?

Quando os astros lançaram os seus dardos,
E regaram de lágrimas os céus,
Sorriu Ele ao ver sua criação?
Quem deu vida ao cordeiro também te criou?

Tigre, tigre, que flamejas
Nas florestas da noite.
Que mão, que olho imortal
Se atreveu a plasmar tua terrível simetria?

Na floresta densa, entre a folhagem seus olhos cortam a escuridão. Seu andar silencioso e de ritmo lento comanda respeito e admiração. Com seu poder de focar no momento presente e sua mente livre de distrações, ele é capaz de reunir todas as suas habilidades para obter aquilo que deseja. Não importam as distâncias a serem percorridas, não importam os obstáculos a serem vencidos, ele tem a força e a paciência para traçar estratégias e aproveitar as oportunidades que surgem para atacar. Associados à água, ao mergulhar a sua pata nela ele cria uma ondulação, que é a própria força criativa. Assim, a sua presença afeta o seu ambiente imediato e coloca tudo em movimento.

Possui um poder que emana de sua pelagem laranja ardente. Belo, elegante e majestoso. Ele está confortável em sua pele. Confiante, corajoso e independente, ele avança sem se deter rumo ao seu objetivo. A cor laranja e o preto refletem as polaridades da luz e das trevas, revelando a dualidade intrínseca de todo o seu ser, como no princípio Yin e Yang, onde todas as coisas são equilibradas através de opostos, as metades iguais de um todo. Assim, o tigre nos ensina a importância do equilíbrio.

Quando jovem o tigre aprende a conter a sua energia em suas garras e músculos, liberando essa fonte apenas quando as circunstâncias o justifiquem. Assim, no tempo de uma única pulsação, seu ritmo lento e harmonioso se transforma em uma explosão de energia concentrada, o  salto do tigre. Essa energia contida pode ser vista em seu olhar intenso e comportamento silencioso e estudioso, que podem intimidar os outros, como se os olhos do tigre fossem capazes de perscrutar as nossas almas. Mas à medida que nos deixamos envolver por seus olhos, percebemos apenas o desejo ardente de experimentar toda a complexidade da vida e suas aventuras. Quando amadurecem e ganham confiança em si mesmo, os tigres revelam o seu lado mais exuberante, que é o ser livre para explorar e se aventurar.

Assim, o tigre institivamente reconhece a hora de começar novos projetos e salta com toda a sua força no mundo com grande auto percepção, atingindo o seu potencial pleno. Ele sabe peneirar o passado para descobrir ideias, hábitos e pensamentos que sobreviveram a sua finalidade e que podem ser úteis a sua nova empreitada. Na maturidade, o tigre aprende o valor do momento adequado, do ataque surpresa e o dom da contemplação, não desperdiçando energia, por impulsividade e precipitação, em caçadas infrutíferas. Ele aprende com a experiência a ouvir a sua voz interior que o instrui a pular quando o momento é chegado e permanecer em espreita quando não o é.

Caçador solitário, o tigre conhece suas presas e seus inimigos. Territoriais ele defende o centro da sua área de vida. Inteligente e calmo, o tigre delimita quem pode adentrar o seu espaço. Quando seus inimigos se apresentam, o tigre ataca sem a menor piedade. Se for provocado a sua fúria e raiva vem à tona e ele ataca até o final, sem nunca se render.

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Fan video- A Knife In The Dark English version

The healer is inside each one that seeks their own improvement, be emotional or spiritual. To heal others, we must first heal ourselves. Deal with our wounds, fears and shadows and seek our healing. The more we deepen our knowledge of ourselves, the deeper we reach our wounds and started our journey to transform our shadows into virtues. This fan video was created with this intention, the search for a cure, and the search of the healer. It has three central figures present in Tolkien’s works, the Black Knights, also called Nazgûl¹ representing our fears, Aragorn, representing the inner warrior and Arwen Undómiel, representing the strength and feminine intuition.
In this scene to the film The Lord of the Rings – The Fellowship of the Ring, Frodo is wounded by the Witch King of Angmar. Fear was the main weapon of the Nazgul. In his fight for life Frodo  prayed for Elbereth – one of the Valar who say listen to the supplications of those in need. Then Aragorn comes with fire and sword, and he fight against the Nazgul. The next scene is the pursuit of Arwen by the Nazgul, and her fight to save Frodo’s life. Surrounded by the Nazgul, she brings in herself the love of Aragorn and the strength and feminine intuition, which seems to shine around it in the form of a white light. When she crosses the river, representing the threshold between two worlds, she stops the persecution of the Nazgul, facing them. With his sword, she invokes the powers of water and its people, thus defeating the Black Knights.

The probable origin² of the Nazgul as Black Riders would have been based on Tolkien’s recurring nightmare, result of his meeting  with the German cavalry, during the First World War. Tolkien, and his wonderful horse, have been lost behind German lines, and wondering what was behind his own trenches, went toward a group of riders who were resting under the trees. However, as he approached he realized his mistake, without, however, can disguise their presence. Thus began a fierce persecution of the German knights to Tolkien, who because of his mount’s faster, robust, and accustomed to long hunts escaped. Years later, Tolkien turned his fear into one of the most exciting sequences of his book The Lord of the Rings, and why not one of the most beautiful sequences of The Fellowship of the Ring by Peter Jackson, based on his work. Probably at that moment if the young Tolkien did not call your inner warrior and fight for his life, he would not survive to their persecutors. Also if Tolkien did not transform their nightmares into tales narrated in his books, he probably would not be the great writer that he was destined to be.

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References and Subtitles

1. To learn more about the Nazgul visit
http://www.valinor.com.br/8439/

2. Narrative found at the following site
http://duvendor.com.br/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=357

3. Photo of Tolkien in his military uniform in 1916. Available in
http://pt.wikipedia.org/wiki/J._R._R._Tolkien

4. Fan video produced by Ana Cris. Imagens from the movie The Lord of the Rings-The Fellowship of the Rings, produced by Peter Jackson. Copyright Warner Bros. Music “A Knife In The Dark” by Howard Shore.

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Fan video- A Knife In The Dark

O curador está dentro de cada ser que busca o seu aperfeiçoamento, quer seja emocional ou espiritual. Para curar os outros, temos que inicialmente curar a nós mesmos. Acessar as nossas feridas, os nossos medos e sombras e buscar a nossa cura. Quanto mais aprofundarmos o nosso conhecimento sobre nós mesmos, mais profundamente atingimos as nossas feridas e iniciamos a nossa jornada de transformar as nossas sombras em virtudes. Esse vídeo foi criado com essa intenção, a busca da cura, a busca do curador. Ele traz três figuras centrais presente na obra de Tolkien, os Cavaleiros Negros, também chamados de Nazgûl¹, representando nossos medos,  Aragorn, representando o guerreiro interno e Arwen Undómiel, representando a força e intuição feminina.

Nessa cena do filme O Senhor dos Anéis – A sociedade do Anel, Frodo é ferido pelo Rei Bruxo de Angmar. O medo era a principal arma dos Nazgûl. Em sua luta pela vida Frodo chama em oração por Elbereth – um dos Valar que dizem escutar as súplicas daqueles que precisam. Então surge Aragorn que com fogo e espada luta contra os Nazgûl. A cena seguinte é a perseguição de Arwen pelos Nazgûl e sua luta para salvar a vida de Frodo. Cercada pelos Nazgûl, ela traz consigo o amor de Aragorn e a força e intuição feminina, que parece brilhar envolta dela na forma de uma luz branca. Quando ela cruza o rio, representando o limiar entre dois mundos, ela para a perseguição dos Nazgûl, enfrentando-os. Com sua espada, ela invoca os poderes das águas e de seu povo, derrotando assim os cavaleiros negros.

A provável origem dos Nazgûl como Cavaleiros Negros teria sido baseada num pesadelo² recorrente de Tolkien resultado de seu encontro, durante a Primeira Guerra Mundial com a cavalaria alemã. Tolkien, cavalgando  um admirável cavalo de cavalaria, havia se perdido atrás das linhas alemãs e, imaginando que estivesse atrás de suas próprias trincheiras, seguiu em direção a um grupo de cavaleiros montados que descansavam à sombra das árvores. No entanto, à medida que se aproximava percebeu o seu erro, sem, no entanto, conseguir despistar a sua presença. Com isso iniciou-se uma perseguição feroz dos cavaleiros alemães a Tolkien, que devido a sua montaria ser mais veloz, robusta e acostumada a longas caçadas conseguiu escapar. Anos mais tarde, Tolkien transformava o seu medo numa das sequências mais emocionantes de seu livro O Senhor dos Anéis, e por que não dizer numa das sequências mais belas da A Sociedade do Anel, filme de Peter Jackson, baseado em sua obra. Provavelmente se naquele momento o jovem Tolkien não chamasse o seu guerreiro interior e lutasse por sua vida, ele não sobreviveria aos seus perseguidores. Igualmente se Tolkien não transformasse seus pesadelos em contos narrados em seus livros, ele provavelmente não seria o grande autor que ele estava destinado a ser.

Referências e Subtitulos

1. Para saber mais sobre os Nazgûl visite o site
http://www.valinor.com.br/8439/

2. Narrativa encontrada no seguinte endreço
http://duvendor.com.br/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=357

3. Foto de Tolkien, no seu uniforme militar, em 1916. Disponível em
http://pt.wikipedia.org/wiki/J._R._R._Tolkien

4.  Fan video produzido por Ana Cris. Cenas extraidas do filme O Senhor dos Anéis- A Sociedade dos Anéis, produzido por Peter Jackson. Direitos autorais da Warner Bros. Música “The Knife In The Dark”, de Howard Shore.

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Warriors of Peace: The Way of Humility

I’m Uhtred, son of Uhtred, and this is the story of a blood feud.

This is the story of how I will take from my enemy what the law says it is mine.¹

It is the story of how I walked the path of Sixteen Petals²

and  I became  a warrior

in the eternal battle that takes place in the hearts of men,  because

the real war being is waged inside, the true peace is a

Warrior Peace!²

What is a warrior? It dominates our imagination. Sword, courage and honor. Honor meaning nobility of soul and contempt for evil. The warrior is fearless because he gives himself to death in battle and does so with dignity. He learns to cope with fear, live with it and master it in the shield wall. Shield against shield. Where there is only the warrior, their brothers in arms and his death.

But first and foremost a warrior is humble. He does not serve himself. He does not serve his home. He does not serve his personality, his vanity. He serves his Master, whose feet he laid his sword and swore an oath to serve beyond their strength and with purity of his heart (Hussein, 2011).

He serves the song of the sword, which cuts out the false, the deception and the illusion. Roaring values of the soul that are nobility, goodness, truth and justice. Together with his brothers he is strong and fearless. His conduct is an example to his brothers. A warrior does not flee the fighting that life imposes, does not flee of life nor death, neither pain nor fear. His greatest sacrifice is to forget oneself, to humbly reborn as the leader, delivering at its destination to continue fighting for the higher ideal (Hussein, 2011). For a warrior there is no past, only lessons learned on the battlefield and there is no future because the future does not exist. There is only the present moment to be lived, his actions that will ensure his name in the book of God.

A warrior is the fire itself, turning everything in its power, with his steadfast faith, his unfailing strength and his honesty straightforward. With his personal magnetism he earns the respect of his enemies. Your heart is like the sun illuminates the darkness; bring solutions to the problems and virtues to combat the mistakes. A warrior does not fear the unknown (Hussein, 2011).

A warrior understands that it serves humanity, that their decisions affect the welfare of the community. So he brings in his heart humanity and kindness. Their actions are based on deep reflection and discernment, which are important allies in your journey (Hussein, 2011).

A warrior is not afraid to take his place in the world. Take your vocation, because he knows that his victory is not in the world. His victory is in your soul. Because the real battle is waged in the hearts of men, dueling against indifference, selfishness and pride. True peace is a warrior peace because it does not conform to injustice, falsehood, corruption, irresponsibility and illusion.

The warrior is in every one of us, he it helps us develop our potential to overcome and master our fear. His sword cut off our illusions, separates the true from the false, undo our pride. He calls us to assume our role in the world and to accept our calling, to let go out the worldly desires and to aspire to the ideal world. With unwavering strength against adversity he helps us to be what we’re meant to be, full beings, integrated and masters of our fate.

References and Subtitles

1. Cornwell, B. 2005. The Last Kingdom. Saxon Chronicles. Book I. HarperCollins Publishers.

2. Husseini, Talal. 2011. Peace Warrior. The path of sixteen petals. Publisher TH, Curitiba. Available only in Portuguese.
http://www.pazguerreira.com.br/o-livro

3. Richard Armitage as Thorin Oakenshield. Photo available at
http://www.richardarmitagenet.com/

4 and 5. Images captured from video provided by Peter Jackson from his film The Hobbit. Photos available in
http://www.richardarmitagenet.com/

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Guerreiros da Paz: O Caminho da Humildade

Sou Uhtred, filho de Uhtred, e esta é a história de uma rixa de sangue.

Essa é a história de como tomarei de meu inimigo o que a lei diz que é meu.¹

É a história de como percorri o caminho das Dezesseis Pétalas²

e me tornei um guerreiro

na batalha eterna que ocorre nos corações dos homens, pois

a verdadeira guerra se trava dentro do ser,

a verdadeira paz é uma

          Paz Guerreira!²

O que é um guerreiro? Ele domina o nosso imaginário. Espada, coragem e honra. Honra significando nobreza da alma e desprezo pela maldade. O guerreiro nada teme porque ele se entrega a morte em batalha e o faz com dignidade. Ele aprende a lidar com o medo, conviver com ele e dominá-lo na parede de escudos. Escudo contra escudo. Onde há apenas o guerreiro, os seus irmãos de armas e a sua morte.

Mas antes de tudo um guerreiro é um ser humilde. Ele não serve a si mesmo. Ele não serve a sua casa. Ele não serve a sua personalidade, a sua vaidade. Ele serve ao seu Mestre, cujos pés ele colocou a sua espada e fez um juramento de servir além de suas forças e com a pureza do seu coração (Hussein, 2011).

Ele serve a canção da espada cortando o falso, o errôneo e o ilusório. Bramindo os valores da alma que são a nobreza, bondade, verdade e justiça. Perante seus iguais ele é forte  e destemido. Sua conduta serve de exemplo para seus irmãos. Um guerreiro não foge dos combates que a vida lhe impõe, não foge nem da vida nem da morte, nem da dor nem do medo. Seu maior sacrifício é esquecer-se de si mesmo, para humildemente renascer como o líder, entregando-se ao seu destino de continuar lutando pelo ideal maior (Hussein, 2011). Para um guerreiro não há passado, apenas lições aprendidas no campo de batalha e não há futuro porque o futuro não existe. Existe apenas o presente, o momento a ser vivido, as ações que irão guarantir o seu  nome no livro dos Deuses.

Um guerreiro é o próprio fogo, transformando tudo ao em seu alcance, com a sua fé inabalável, sua força inesgotável e sua honestidade direta. Com seu magnetismo pessoal ele conquistar o respeito de seus  inimigos. Seu coração é como o Sol ilumina as trevas, traz soluções para os problemas e virtudes para combater os erros. Um guerreiro não teme o desconhecido (Hussein, 2011).

Um guerreiro compreende que ele serve a humanidade, que suas decisões influenciam o bem-estar da coletividade. Assim ele traz em seu coração humanidade e amabilidade. Suas ações são pautadas em uma profunda reflexão e discernimento, que são aliados importantes em sua jornada (Hussein, 2011).

Um guerreiro não teme assumir o seu lugar no mundo. Assumir a sua vocação, pois sabe que a sua vitória não está no mundo. Sua vitória está em sua alma. Porque a verdadeira batalha é travada nos corações dos homens, duelando contra a indeferença, o egoísmo e o orgulho. A verdadeira paz é um paz guerreira porque ela não se conforma com a injustiça, a falsidade, a corrupção, a irresponsabilidade e a ilusão.

O guerreiro está em cada um de nós, ele nos ajuda a desenvolver o nosso potencial, a vencer e dominar o nosso medo. Sua espada corta as nossas ilusões, separa o verdadeiro do falso, desfaz  o nosso orgulho. Ele nos chama a  assumir o nosso papel no mundo,  a aceitar a nossa vocação, a nos livrar dos desejos mundanos e aspirar o mundo ideal. Com força inabalável frente as adversidades ele nos ajuda a sermos aquilo que estamos destinados a ser, seres plenos, inteiros e senhores de seu destino.

Referências e Legendas

1. Cornwell, B. 2005. O Último Reino. Cronicas Saxônicas. Livro I. Editora Record, Rio de Janeiro.

2.  Husseini, Talal. 2011. Paz Guerreira. O caminho das Dezesseis Pétalas.

Editora TH, Curitiba.
http://www.pazguerreira.com.br/o-livro

3. Richard Armitage como Thorin Escudo de Carvalho. Foto disponível em
http://www.richardarmitagenet.com/

4 e 5. Imagens captadas a partir do quanrto video disponibilizado por Peter Jackson a partir de seu filme The Hobbit. Fotos disponíveis em
http://www.richardarmitagenet.com/

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